施舍（布施）

施舍（布施）

施舍是出于怜悯或积德思想，把财物送给穷人或寺庙，出自古兰经。
布施是指把自己的财物无条件的送给别人，出自佛经。



古兰经讲施舍

施舍是阿拉伯语“ENFAG”的意译，其宗教术语是把自己的钱财、能力、知识等安拉赐予的恩惠用在安拉的道路上，帮助那些穷人和有需求的人。施舍分为两种，一种是嘉行，另一种是主命，即伊斯兰教规定的天课，前者为自愿施舍，后者则是必须履行的。

施舍是伊斯兰教特别重视的一项善举，有许多《古兰经》经文和圣训对施舍给予了强调，如《古兰经》第2章第195节经文说：“你们当为主道而施舍，你们不要自投于灭亡。你们应当行善；真主的确喜爱行善的人。”

在《古兰经》中有许多经文把施舍做为信主的标志之一，如《古兰经》第8章第3至4节经文说：“他们谨守拜功，并分舍我所赐予他们的财物。这等人确是信士，他们将来在主那里得享受许多品级、饶恕和优厚的给养。”伊玛目萨贾德说：“信士的标志之一就是尽自己的能力为主道施舍。”伊斯兰教之所以重视施舍是因为施舍是建立公平社会、铲除贫富差距、加强人与人之间的相互友谊的唯一途径。

人类生活在这个物质世界，如果说经济对人类来说是非常重要的，那么，如何处理自己手中的财产就显得更加重要。伊斯兰并没有禁止人们获取财富和享受财富，更不主张过贫穷生活，但伊斯兰教严厉禁止挥霍与浪费，禁止囤积居奇，禁止吝啬，倡导正义，鼓励人们乐善好施，帮助贫困阶层的人民，强调财产的合理分配，以促进社会的公平发展。先知穆罕默德说：“众先知的目的不是从人们手中聚敛钱财，而是让人们为主道而施舍。”伊玛目阿里经常鼓励人们为主道而施舍，他说：“你们要做慷慨好施、助人为乐的人，而不要做吝啬鬼和挥霍无度的人。”伊玛目巴基尔说：“宇宙间的一切宝藏都属于安拉，安拉禁止人们囤积财产，鼓励人们为主道施舍。”



佛经讲布施

梵语da^na意译为布施，原为佛陀劝导优婆塞等之行法，其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者；至大乘时代，则为六波罗蜜之一，再加上法施、无畏施二者，扩大布施之意义。亦即指施与他人以财物、体力、智慧等，为他人造福成智而求得累积功德，以致解脱之一种修行方法。大乘义章卷十二解释布施之义：以己财事分散与他，称为布；惙己惠人，称为施。小乘布施之目的，在破除个人吝啬与贪心，以免除未来世之贫困，大乘则与大慈大悲之教义联结，用于超度众生。

施财之人，称为施主。布施能使人远离贪心，如对佛、僧、贫穷人布施衣、食等物资，必能招感幸福之果报。又向人宣说正法，令得功德利益，称为法施。使人离开种种恐怖，称为无畏施。

据菩萨善戒经卷一序品载，在家菩萨行财施与法施；出家菩萨行笔施、墨施、经施、说法施等四施；而得无生忍之菩萨则具足施、大施、无上施等三施。俱舍论卷十八举出八种布施，即：随至施、怖畏施、报恩施、求报施、习先施、希天施、要名施、为庄严心等施。同书卷十八亦举出施客人、施行人、施病人、施侍病者、施园林、施常食、随时施等七种布施。旧译华严经卷十二‘十无尽藏品’则有修习施、最后难施、内施、外施、内外施、一切施、过去施、未来施、现在施、究竟施等十施。上述乃就布施行为之内容、态度、目的等之不同，而有种种分类方式。又施者、受者、施物三者本质为空，不存任何执着，称为三轮体空、三轮清净。（中阿含卷三十福田经、增一阿含经卷四、卷九、卷二十、大般若波罗蜜多经卷四六九、卷五六九、菩萨地持经卷四、布施卷、大智度论卷十四、卷二十九、瑜伽师地论卷三十九）



最伟大的施舍

至高无上、大彻大悟大智慧是无形的，无形的施舍能培养出至高无上、大彻大悟大智慧，所以，最伟大的施舍是无形施舍。

《金刚经》云："菩萨应如是布施，不住于相。若菩萨不住相布施，其福德不可思量。"不可思量到什么程度呢？若有人用三千大千世界的七宝用来布施，他的福德很多，但若有人受持、诵读《金刚经》，即使受持诵读《金刚经》中的四句偈，并能为他人宣扬解说，那么，这个人所获得的福德比用三千大千世界七宝用来作布施的人所获得的福德还要多。

《金刚经》又云："须菩提，若有善男子、善女人初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为人解说。"

佛释迦牟尼的意思是说，我们用几亿亿亿万年的时间拿全部宇宙的财宝用来做好事所做的功德还不如有人受持诵读为他人解说《金刚经》中的四句偈所做的功德多。

为什么呢？因为有相布施总有被用竭的一天，而无相布施永无止竭；有相布施只能给人带来短暂的快乐和幸福，而无相布施能使人获得永恒地生命享受。赐人千钱，不如给人一部经书，给人一部经书，不如给他讲明一个深刻的道理。与其给儿女遗留物质财富，不如给子女讲解做人的道理和赚钱的诀窍和技术。

求神拜佛干什么？如果只求荣华富贵生世显达子孙满堂那是比较低级的所求，应该求神佛赐以智慧，赐以生命的奥秘，赐以通往极乐世界的生命签证。

人类世上，给人类布施最大最多的人是耶稣和释迦牟尼，其次是穆罕默德和老子，他们的话语是生命的源泉，是生命的签证。

牢记佛陀的教诲，受持、诵读、为他人解说《金刚经》吧，如此做了，我们的功德和福报不可思议，无法度量。

功德圆满之日，就是成仙成佛之日。